Stable Diffusion Stable Diffusion 用 prompt 控制鏡頭距離及角度 在 Stable Diffusion 中有時人物的大小遠近好像很隨機，除了用 ControlNet 其實可以利用 prompt 輸入 拍攝電影的鏡頭控制術語用來控制距離及角度。 Edmond Yip May 30, 2023 — 6 min read Stable Diffusion 用 prompt 控制鏡頭距離及角度 English Version 在 Stable Diffusion 中有時人物的大小遠近好像很隨機，除了用 ControlNet 其實可以利用 prompt 輸入拍攝電影的鏡頭控制術語用來控制距離及角度。 電影拍攝時的鏡頭距離參考圖
如果特別習俗，又是為什麼？ 應該怎麼辦？ 批踢踢實業坊›看板 ask關於我們聯絡資訊 返回看板 作者HoratioLufu (燒瓶子法師) 看板ask 標題[請問] 去廟宇拜拜，是哪邊進哪裡出？ 時間Thu Apr 6 15:04:02 2023 去廟裡拜拜時 還是左進右出？ 還是都可以？ 如果特別習俗，又是為什麼？ 應該怎麼辦？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.238.116.209 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/ask/M.1680764649.A.D70.html 推 haiduc: 以廟的神明的面相位置(方向位置) 左進右出 左青龍右白虎04/06 15:06
黒川 紀章（くろかわ きしょう、本名：くろかわ のりあき、1934年（昭和9年）4月8日 - 2007年（平成19年）10月12日）は、日本の建築家（一級建築士）、思想家、実業家、政治活動家。 株式会社黒川紀章建築都市設計事務所代表取締役 社長を務めた。 日本芸術院会員。
温州赵叔仪墓、黄岩赵伯㳛墓、武义徐邦宪墓、徐谓礼夫妻合葬木、新登咸淳八年梁瑞礼墓，均为双穴并列墓，男左女右。 个别夫妻合葬木，例如游龙四底M35长方形砖椁石板顶墓，左、右室的位次排列，略有搞下错落，左室稍高，有时略低，夫室较妻室高处一头，左右并列，以示夫妻一体，而左高右低，以示男主女从，这可能是"以左为尊"或"以左为尚"观念的提现，以左、右位次确认并规范不同人的身份差异。 武义明招山吕祖谦家族墓地，据考古调查所见，均为"男左女右"排雷，吕祖谦叔父吕大麟《婺州武义县来苏乡明招山吕氏坟域图志》言其家族墓地中的夫妻合葬："夫皆正穴也，妻为袱葬，居柩之西，而以石隔之。 "东为左，西为右，东莱吕氏认可左为正穴，应寓右"以左为正""以左为尚"之意。
九運是一個孔雀開屏、眩目璀璨的年代。 也是一個火光熊熊、展現人性極端的年代。 還有，一切都是非常快速，可以來得很突然。 2024年我們便進入九運了。風水概念上，以180年為1個正元，期間分上、中、下三元，各60年，每元又有三個運，各20年。 明年便是下元九運開局之年，我們先來看看九運 ...
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俗称的「痣」，也被称为细胞痣、色素痣、黑素细胞痣，是黑素细胞或者痣细胞聚集后呈现出的小的、深褐色的斑点或者丘疹，这是皮肤生长过程中一种常见的现象。 其一般在儿童时期及青春期出现，每个人身上大概有10~40个痣，随着时间的推移会有所改变或消失。 比如青春期和怀孕期的荷尔蒙变化，就可能会导致痣变黑、变大。 色素痣的特征 1、可能发生在皮肤的任何位置，包括头皮、腋窝、甲下、手指和脚趾之间； 2、它们的外观因身体部位的不同而不同； 3、可能是平坦的或者凸起于皮肤表面的； 4、它们的颜色从粉红色或肉色到深棕色、深蓝色或黑色不等； 5、浅肤色的人的痣一般是浅色的，深肤色的人的痣一般是深棕色或黑色； 6、虽然大多数色素痣的形状是圆形或椭圆形的，但有时它们的形状是不规则的；
發揮室內設計或是裝潢天分吧!試著照片改掛到牀尾或牀側牆面，佈置一番，避開牀頭正上方。 如果是牀首遭橫樑壓制，意味著休息時頭部上方是橫樑，叫做橫樑壓頂，風水觀點來説吉利，同時無形中產生過重壓力。 睡夢中無法安眠，放鬆身心，日子了，引來筋骨痠痛，運氣受阻、狀況，生活出差錯，引來血光。 雖然説重是壓牀頭，但並不是橫樑壓到牀位其他地方沒事!橫樑壓哪裡，會導致身體對應位置出現病痛，一樣會產生負面氣場。 橫樑一面兩端各掛上一個木葫蘆，選擇木頭是因為，防止落下時造成。 若葫蘆和房間裝潢搭，掛上麒麟踩八卦可以避煞。 如果壓牀頭而卧室空間足夠話，設置牀頭櫃或做系統收納櫃，讓整個牀組往前移動，避開橫樑位置是另一種作法喔! 如果躺著休息或是坐在牀上，卻看不到門口，這是犯背氣煞，招惹小人。
《 淮南子·天文訓 》是迄今看到的對它的一個最早的哲學上的解釋:"道 (曰規)始於一,一而不生,故分而為陰陽,陰陽合和而萬物生。 故曰:一生二,二生三,三生萬物"。 照《 淮南子 》的解釋, "二"是"陰陽",三是"陰陽合和"。 [1] 道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物 作 者 老子 創作年代 春秋戰國時期 作品出處 文學體裁 文言文 道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物 背景介紹 周之"史"官，負責 收藏室 的工作。 而當時的收藏室相當於國家圖書、檔案、博物、珍寶等館的綜匯。 不但收藏 周武王 前後的書籍、史料、珍寶，還收藏一百多個大小 諸侯國 的歷史記載、上古遺書，各國的供奉，以及有關各氏族淵源的記載，大 禹 所制的九鼎和夏商遺物等。
拍攝角度術語 - 槐樹象徵 -
